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這座江南文化明珠，鑲嵌在浙江省杭州市臨平區(qū)人民廣場(chǎng)的北側(cè)，以其國(guó)家一級(jí)博物館的榮耀身份，熠熠生輝。它是一座集收藏、展示、教育、研究于一體的綜合性博物館，如同一扇窗口，向世人展示著地域歷史文化的深厚底蘊(yùn)與江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。
東館區(qū)，其建筑靈感源自吳冠中先生筆下那如夢(mèng)如幻的江南水鄉(xiāng)水墨畫(huà)，仿佛一幅流動(dòng)的水墨民居畫(huà)卷，將江南水鄉(xiāng)的神韻融入建筑之中。這里，江南水鄉(xiāng)文化陳列作為常設(shè)展覽，引領(lǐng)著每一位訪客穿越時(shí)空，感受那份獨(dú)有的水鄉(xiāng)情懷。而西館區(qū)，則以良渚玉琮為外觀設(shè)計(jì)的靈感源泉，莊重而神秘，本地歷史陳列在此靜靜訴說(shuō)著過(guò)往的輝煌。
博物館內(nèi)，館藏文物琳瑯滿目，共計(jì)25204件珍貴文物，其中一級(jí)文物22件、二級(jí)文物151件、三級(jí)文物506件，每一件都承載著歷史的記憶與文化的傳承。玉石器、陶瓷器、書(shū)法繪畫(huà)、青銅器、金銀器等門(mén)類(lèi)齊全，尤以良渚文化玉器、浙派海派書(shū)畫(huà)為特色，部分良渚文化玉琮等更是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的孤品，讓人嘆為觀止。
功能布局上，博物館更是匠心獨(dú)運(yùn)。東館區(qū)地下一層，江南水鄉(xiāng)文化展區(qū)等待著每一位探尋水鄉(xiāng)之美的訪客;一層設(shè)有臨展廳和文創(chuàng)商店，讓文化與創(chuàng)意在這里碰撞出火花;二層的水鄉(xiāng)工坊及辦公區(qū)，為青少年提供了一個(gè)寓教于樂(lè)的社教空間;三層則是學(xué)術(shù)報(bào)告廳及江南文獻(xiàn)研究中心，是學(xué)者研究交流的重要平臺(tái)。
“春風(fēng)又綠”
江南水鄉(xiāng)文化展
作為博物館的基本陳列，精心策劃，巧妙布局，通過(guò)五個(gè)單元細(xì)膩而生動(dòng)地描繪了江南水鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、經(jīng)濟(jì)繁榮、生活習(xí)俗、文化底蘊(yùn)以及歷史變遷，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)一個(gè)既熟悉又充滿新意的江南世界。
步入序廳，仿佛踏入了一個(gè)夢(mèng)幻般的江南夢(mèng)境。每個(gè)人心中都有一個(gè)屬于自己的江南，它既是歷史的見(jiàn)證者，承載著家國(guó)盛衰、人事代謝、時(shí)代變遷的滄桑歲月;又是生活的舞臺(tái)，孕育出典型的農(nóng)耕生活和豐厚的物質(zhì)財(cái)富;更是人文的搖籃，小橋流水、尋常巷陌間，弦誦之聲不絕于耳，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)衣冠大族和學(xué)術(shù)世家。江南，這片神奇的土地，以其獨(dú)有的方式訴說(shuō)著傳奇的故事，人與山水、藝術(shù)與生活、信仰與世俗、風(fēng)雅與日常，在這里交織成一幅幅動(dòng)人心魄的畫(huà)卷。
第一單元：何處是江南地域的江南以蘇東坡的詩(shī)句“煙波槳聲里，何處是江南?”為引子，引發(fā)了觀眾對(duì)江南地域概念的深思。江南，是一個(gè)動(dòng)態(tài)、多元且充滿魅力的概念。從唐宋的江南道到明清的太湖流域七府之地，再到上海開(kāi)埠后的寧紹平原，江南的邊界不斷擴(kuò)展，但始終保持著水鄉(xiāng)平原的地理特征、財(cái)賦重地的經(jīng)濟(jì)地位以及人物淵藪的文化底蘊(yùn)。時(shí)至今日，江南依然是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)達(dá)地區(qū)之一，是人們心中永遠(yuǎn)的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
第二單元：富庶魚(yú)米鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的江南則通過(guò)豐富的歷史資料和生動(dòng)的場(chǎng)景再現(xiàn)，展示了江南從荒蠻之地轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤K湖熟，天下足”的理想家園的歷程。魚(yú)米之鄉(xiāng)、絲綢之府的美譽(yù)讓江南成為別具一格的風(fēng)情畫(huà)卷。發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、桑棉和工商業(yè)使得蘇州、上海、常州、杭州、嘉興、湖州等地成為東南賦稅重地。在這片土地上，人們用勤勞和智慧書(shū)寫(xiě)著經(jīng)濟(jì)繁榮的傳奇故事。
第三單元：詩(shī)意棲居處生活的江南
則帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)了江南水鄉(xiāng)的生活畫(huà)卷。宋代以來(lái)，隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展，市鎮(zhèn)應(yīng)運(yùn)而生。臨河街市、水埠碼頭、熱鬧的茶館和鱗次櫛比的店鋪構(gòu)成了水鄉(xiāng)獨(dú)特的商業(yè)聚落。而在城市和市鎮(zhèn)之間，廣闊的鄉(xiāng)村更是江南生活的縮影。粉墻黑瓦、小橋流水、彌望的稻田和桑園以及吳儂軟語(yǔ)和廟會(huì)香市里的裊裊香煙共同構(gòu)成了江南田園生活的真實(shí)寫(xiě)照。在這里，人們耕讀傳家、農(nóng)工相兼，享受著真實(shí)而溫馨的煙火味道。
第四單元：文采盡風(fēng)流
文化的江南
則是對(duì)江南文化的一次全面展示。江南不僅經(jīng)濟(jì)富庶，更是人杰地靈之地。自宋至清，科舉繁盛，江南才子層出不窮。他們不僅是學(xué)術(shù)潮流的引領(lǐng)者，更是藝術(shù)風(fēng)尚的創(chuàng)造者和生活趣味的探索者。在江南文人的引領(lǐng)下，琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、小說(shuō)戲曲等藝術(shù)形式蓬勃發(fā)展，形成了獨(dú)特的江南文化風(fēng)貌。在這片土地上，文化如同春風(fēng)般吹拂著每一個(gè)角落，讓江南成為文采風(fēng)流的代名詞。
第五單元：春風(fēng)無(wú)盡綠轉(zhuǎn)型的江南則展示了江南在近代化進(jìn)程中的巨大變革。隨著上海開(kāi)埠后海運(yùn)、鐵路、公路的興起，江南逐漸卷入了國(guó)際化、近代化的洪流之中。辛亥革命后，江南在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、通訊等領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式和思想觀念在數(shù)十年間被徹底顛覆。而今的“新江南”——長(zhǎng)江三角洲地區(qū)已經(jīng)成為比以往任何時(shí)代都更加密切的經(jīng)濟(jì)共同體，在國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)格局中具有重要的戰(zhàn)略地位。從古代走來(lái)，路過(guò)今天，江南正奔向更加輝煌的未來(lái)。
特別值得一提的是新增的水鄉(xiāng)工坊，這里是青少年的樂(lè)園，分為低幼活動(dòng)區(qū)、水鄉(xiāng)工坊體驗(yàn)區(qū)、多功能活動(dòng)區(qū)。在這里，孩子們可以在動(dòng)態(tài)區(qū)的自由空間里盡情嬉戲，從游戲中汲取江南水鄉(xiāng)文化的精髓;也可以在靜態(tài)區(qū)，根據(jù)不同主題，深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，感受那份來(lái)自遠(yuǎn)古的呼喚與傳承。
“春風(fēng)又綠——江南水鄉(xiāng)文化展”不僅是對(duì)江南水鄉(xiāng)文化的一次全面而深入的展示，更是對(duì)江南人民智慧和勤勞的頌歌。在這里，觀眾可以穿越時(shí)空的隧道，感受江南的韻味與魅力;可以領(lǐng)略江南文化的博大精深;可以見(jiàn)證江南歷史的滄桑巨變。江南，這片神奇的土地正以其獨(dú)有的方式訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事，等待著每一個(gè)熱愛(ài)她的人去細(xì)細(xì)品味和感悟。在這里，每一幅畫(huà)面、每一件文物都仿佛是一扇窗，透過(guò)它們，我們可以窺見(jiàn)江南水鄉(xiāng)文化的深邃與廣闊，感受那份獨(dú)特的韻味與風(fēng)情。
諾華制藥集團(tuán)(英語(yǔ)：Novartis International AG)通稱(chēng)諾華(Novartis)，是一家總部位于瑞士巴塞爾的跨國(guó)制藥及生物技術(shù)公司。其核心業(yè)務(wù)領(lǐng)域包括各種專(zhuān)利藥、消費(fèi)者保健、非專(zhuān)利藥、眼睛護(hù)理和動(dòng)物保健等。
在南充博物館的“歲時(shí)淳風(fēng)”民俗文化專(zhuān)題展覽中，一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面將我們帶入了一個(gè)充滿生活氣息和深厚文化底蘊(yùn)的嘉陵江世界。漫步在這如畫(huà)的場(chǎng)景間，我們不僅能感受到川北特色民風(fēng)民俗的厚重底色，還能領(lǐng)略到這片土地上悠長(zhǎng)風(fēng)韻的獨(dú)特魅力。從江畔的船歌到市井的百味，從盛世的慶典到金花的異彩，嘉陵江畔的民俗文化猶如一幅豐富多彩的畫(huà)卷，徐徐展開(kāi)在我們面前。
重慶寸灘國(guó)際新城展示中心，它不僅僅代表著寸灘最新規(guī)劃的展示窗口，而是凝聚兩江新區(qū)寸灘精神、代表重慶在新一輪發(fā)展中城市態(tài)度的前瞻性地標(biāo)。
安徽科技館，這座矗立在城市中心的科技殿堂，以其獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì)和豐富的展覽內(nèi)容，吸引著無(wú)數(shù)科技愛(ài)好者和求知者的目光。館建筑整體設(shè)計(jì)采用宇宙動(dòng)態(tài)運(yùn)行的科普理念，通過(guò)優(yōu)美的空間螺旋曲線，形象展示太空運(yùn)行的奧秘。項(xiàng)目建設(shè)堅(jiān)持“國(guó)際一流、國(guó)內(nèi)領(lǐng)先”的標(biāo)準(zhǔn)，突出青少年科普教育功能定位，注重科學(xué)精神的引領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)兩者之間既要錯(cuò)位互補(bǔ)、又要有機(jī)融合，共同打造全省科學(xué)普及和青少年科學(xué)教育的主陣地。
儒學(xué)，即儒家思想，是先秦諸子百家學(xué)說(shuō)之一。在中國(guó)文明史經(jīng)歷了夏、商、周，近1700年之后，春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立經(jīng)后世的尊崇、傳承形成了完整的思想體系成為我國(guó)影響最大的流派，也是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流。儒家學(xué)派對(duì)中國(guó)，東亞乃至全世界都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。儒家思想在科技發(fā)達(dá)的今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
八幡屋磯五郎于1736年創(chuàng)立于長(zhǎng)野，是一家創(chuàng)造了“信州特產(chǎn)首推七味”印象的老字號(hào)企業(yè)。和歌山八幡屋磯五郎零售Lab展覽以創(chuàng)新零售空間為主題，融合文化與科技元素，打造一個(gè)沉浸式購(gòu)物和體驗(yàn)環(huán)境。該展覽聚焦于日常生活與藝術(shù)的交融，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的展區(qū)，展示未來(lái)零售模式的核心概念。入口處采用流線型結(jié)構(gòu)和柔和燈光，引導(dǎo)訪客進(jìn)入一個(gè)多層互動(dòng)區(qū)域，首先是中央展示臺(tái)，利用投影映射技術(shù)呈現(xiàn)商品故事，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品與文化背景的關(guān)聯(lián)，讓觀眾感受到零售的藝術(shù)性。
重慶市江津區(qū)吳灘鎮(zhèn)邢家村，自然風(fēng)光迤邐、人文底蘊(yùn)深厚，因其獨(dú)特的自然資源和豐富的歷史文化遺產(chǎn)，獲得了多項(xiàng)榮譽(yù)和認(rèn)可。
紅色展館的設(shè)計(jì)不僅是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，更是歷史與情感的交融。運(yùn)用好設(shè)計(jì)巧思，可以讓紅色展館成為一座生動(dòng)的歷史課堂、一座情感的共鳴之所。在數(shù)字化與創(chuàng)意并進(jìn)的今天，如何打造出吸引觀眾、觸動(dòng)心靈、還原歷史的紅色場(chǎng)館?成為時(shí)代的命題。
古斯塔夫·韋斯科普夫航空先驅(qū)博物館位于洛伊特斯豪森，是一個(gè)專(zhuān)門(mén)探索歷史上首次受控動(dòng)力飛行的博物館。這個(gè)新設(shè)計(jì)的博物館不僅向航空先驅(qū)古斯塔夫·魏斯科普夫致敬，還讓參觀者深入了解飛行的物理原理和早期人類(lèi)征服天空的故事。
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