鄭州商都遺址博物院,這座承載著厚重歷史與璀璨文明的專題遺址博物館,靜靜地坐落于鄭州這片古老而又充滿活力的土地上。它不僅是一座博物館,更是一座連接過去與未來的橋梁,引領(lǐng)著我們穿越時(shí)空,探尋早商文化的奧秘。博物院的整體建筑充滿了創(chuàng)意與深意。建筑外觀以抽象的幾何造型呈現(xiàn),仿佛是古文明的天然屬性與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美融合。那斜面、斜線元素的運(yùn)用,如同破土而出的文物,散發(fā)著磅礴的氣勢(shì),讓人一眼便能感受到商代文明的深厚底蘊(yùn)。而整體建筑與城垣的緊密結(jié)合,更是將博物院巧妙地融入了商城遺址公園之中,使得歷史與自然、人文與景觀在這里得到了完美的統(tǒng)一。
走進(jìn)博物院,首先映入眼簾的是外層傾斜的墻面,這些墻面如同考古學(xué)中的地層,隱喻著歷史的厚重與積淀。而內(nèi)部的平面布局則借鑒了探方的平面形式和工作方法,使得整個(gè)博物院充滿了專業(yè)性與現(xiàn)代感。那“廣場(chǎng)式”的中庭空間,更是將各個(gè)功能區(qū)有機(jī)地聯(lián)系和分割開來,既保證了博物館的專業(yè)性,又體現(xiàn)了其公眾性與開放性。
博物院展廳面積約5500平方米,基本陳列“巍巍亳都 王都典范——鄭州商代都城文明展”更是讓人嘆為觀止。展覽分為七個(gè)單元,每個(gè)單元都以其獨(dú)特的魅力,講述著鄭州商代都城的故事。
序廳:巍巍亳都 王都典范莊嚴(yán)肅穆的商湯王像和氣勢(shì)磅礴的大型商頌浮雕是序廳的亮點(diǎn)。巨幅環(huán)形浮雕墻氣勢(shì)磅礴,中間有一柄鏤空的洛陽鏟。仰望穹頂,可見一圈圈金色年輪。洛陽鏟表示鄭州商代都城是一座由考古發(fā)現(xiàn)的千年王都。穹頂?shù)哪贻喸煨驮⒁忄嵵輾v史悠久,底蘊(yùn)豐厚。地面投影與年輪頂飾上下呼應(yīng),象征著從古至今城址從未遷移
第一展廳
早商王都(場(chǎng)景復(fù)原)那早商王都布局規(guī)劃的大型復(fù)原沙盤讓人眼前一亮。沙盤上的每一處細(xì)節(jié)都經(jīng)過精心雕琢,仿佛將我們帶回到了那個(gè)輝煌的時(shí)代。數(shù)字投影與大型立體復(fù)原沙盤、視頻解讀的完美結(jié)合,更是生動(dòng)呈現(xiàn)了鄭州商代都城的整體布局和功能分區(qū)。我們仿佛看到了那繁華的街道、宏偉的宮殿、繁忙的市場(chǎng),以及那穿梭于城市中的商賈與百姓。鄭州商代都城,作為早商時(shí)期規(guī)模最大的城址,不僅奠定了后世中國(guó)古代都城的基本規(guī)制,更成為了我們探尋早商文化的重要窗口。
第二展廳文明搖籃
我們仿佛回到了那個(gè)遠(yuǎn)古的時(shí)代。鄭州,這片北臨黃河、西依嵩山的土地,因?yàn)榈锰飒?dú)厚的自然條件,孕育了早期的農(nóng)耕文明。嵩山庇護(hù)下的低丘盆地水網(wǎng)密集,生物繁茂;廣袤的黃河沖積平原土壤松軟肥沃,為農(nóng)耕文明的孕育創(chuàng)造了完美的條件。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),推動(dòng)了區(qū)域文化、社會(huì)發(fā)展和早期國(guó)家的興起。而鄭州所在的中原腹地,更是處在地域文化交互作用圈的核心位置,見證了中華文明以中原為中心的多元一體趨勢(shì)。
玄鳥生商
講述了商族的起源與商湯的豐功偉績(jī)。據(jù)傳,商族起源于東方(今豫東商丘一帶),始祖叫契。湯是契的十四代孫,他任用賢相伊尹、仲虺,聯(lián)合其他部族,日漸強(qiáng)盛。最終,在鳴條之戰(zhàn)中擊敗了夏桀,建立了中國(guó)歷史上第二個(gè)王朝國(guó)家——商。鄭州因此成為商王朝的開國(guó)之都,成為當(dāng)時(shí)的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)中心。
巍巍商都
鄭州商代都城遺址的輝煌與壯麗。這座以鄭州老城為中心的商代都城遺址,分布總面積超過25平方公里。它包括了宮殿區(qū)、貴族和平民的居住區(qū)、手工業(yè)作坊和墓葬區(qū)等多個(gè)功能區(qū),是一座經(jīng)過精心規(guī)劃、布局完整、建筑規(guī)模宏大、規(guī)制有序且社會(huì)功能完善的商代前期都城遺址。它奠定了中國(guó)古代都城的基本規(guī)制,是古代中國(guó)王朝都城典制的開創(chuàng)之地。
第三展廳
大邑商都
仿佛置身于那個(gè)繁華的都市之中。鄭州商代都城是當(dāng)時(shí)最大、最繁榮的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。城內(nèi)人口眾多,除了商王室和貴族外,還居住著眾多中小貴族、平民和手工業(yè)者等。為了強(qiáng)化統(tǒng)治權(quán)威,商王朝統(tǒng)治者不僅在城市功能布局上進(jìn)行了細(xì)致的劃分,還制定了一系列禮儀制度和規(guī)范來標(biāo)明城市人群的身份等級(jí)和地位。這座繁華的都市見證了3600年前中華文明的輝煌與繁榮。
四方之極
商王朝強(qiáng)大的統(tǒng)治力和影響力。從《詩經(jīng)·商頌·殷武》中我們可以得知:“商邑翼翼,四方之極”。商王朝的都城雄偉齊整,在當(dāng)時(shí)是四方各國(guó)的典范。商王朝以都城為中心統(tǒng)治著東南西北的眾多方國(guó),形成了“王畿”“四土”并波及“四至”的層級(jí)控制結(jié)構(gòu)。這種從中心王都到地方城邑的嚴(yán)格的城市等級(jí)制度使商王朝成為萬邦共主的鼎盛強(qiáng)國(guó)。
第四展廳(專題展廳)
則講述了商代之后的鄭州歷史。3600年來,鄭州文脈不斷,人脈不息。這里見證了無數(shù)歷史的變遷與文明的演進(jìn)。其中,“守望保護(hù)”單元更是細(xì)數(shù)了鄭州商代都城遺址的發(fā)掘研究和保護(hù)歷程。我們看到了那些默默奉獻(xiàn)的考古工作者們?nèi)绾斡盟麄兊闹腔叟c汗水,守護(hù)著這片古老的土地與璀璨的文明。他們的努力與付出,讓我們得以穿越時(shí)空,探尋早商文化的奧秘與魅力。
在鄭州商都遺址博物院,一場(chǎng)穿越千年的早商文化之旅。在這里,我們不僅感受到了商代文明的深厚底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力,更感受到了中華民族悠久歷史與燦爛文化的博大精深。這座博物院不僅是一座歷史的見證者,更是一座文化的傳承者。它將繼續(xù)守護(hù)著這片古老的土地與璀璨的文明,引領(lǐng)著我們探尋更多未知的奧秘與精彩的故事。
“大湖流彩”是我們的設(shè)計(jì)方案所希望展現(xiàn)的展陳整體意向。將藍(lán)天白云下、湖水滋養(yǎng)中的異彩紛呈的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全景畫面作為表現(xiàn)的主題。在把握好整體與局部空間氛圍的基礎(chǔ)上,將內(nèi)容進(jìn)行合理化的重組與調(diào)整,做到類別清晰、重點(diǎn)突出。
在國(guó)家政策的積極引導(dǎo)下,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈火爆態(tài)勢(shì),科技和傳統(tǒng)文化融合科普成為科技館關(guān)注的重要方向,相關(guān)展教資源建設(shè)逐漸得到重視。基于行業(yè)調(diào)研,本文分析國(guó)內(nèi)科技館科技與傳統(tǒng)文化融合展覽教育的發(fā)展現(xiàn)狀和問題難點(diǎn),以中國(guó)科技館“非遺+科技”主題教育活動(dòng)為案例,研究科技與傳統(tǒng)文化融合展覽教育的思路、方法與模式,并對(duì)相關(guān)工作提出思考和建議。
在南充博物館的“歲時(shí)淳風(fēng)”民俗文化專題展覽中,一幅幅生動(dòng)的畫面將我們帶入了一個(gè)充滿生活氣息和深厚文化底蘊(yùn)的嘉陵江世界。漫步在這如畫的場(chǎng)景間,我們不僅能感受到川北特色民風(fēng)民俗的厚重底色,還能領(lǐng)略到這片土地上悠長(zhǎng)風(fēng)韻的獨(dú)特魅力。從江畔的船歌到市井的百味,從盛世的慶典到金花的異彩,嘉陵江畔的民俗文化猶如一幅豐富多彩的畫卷,徐徐展開在我們面前。
山東博物館是新中國(guó)成立后建立的第一座省級(jí)綜合性地志博物館,成立于1954年,位于山東省濟(jì)南市經(jīng)十路11899號(hào)。
隨著2024年的尾聲漸近,展廳業(yè)經(jīng)歷了一段充滿激情與挑戰(zhàn)的旅程。這一年里,我們見證了國(guó)際局勢(shì)的動(dòng)蕩,盡管復(fù)蘇跡象初現(xiàn),但平衡發(fā)展之路依舊漫長(zhǎng)。對(duì)于中國(guó)而言,雖然前三季度GDP增速有所放緩,但由于經(jīng)濟(jì)規(guī)模龐大,即便是微小的增長(zhǎng)也意味著巨大的市場(chǎng)潛力和發(fā)展機(jī)遇。
在CEATEC盛大舞臺(tái)上,索尼公司以其“面向未來,所有能力的人都能分享Kando(情感)”的主題展位,向世界展示了其對(duì)包容性設(shè)計(jì)的深刻理解和不懈追求。這不僅僅是一次技術(shù)的展示,更是一次關(guān)于人文關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任感和可持續(xù)發(fā)展理念的深刻探討。
在城市文化的璀璨星空中,紀(jì)念館宛如一座座閃耀的精神燈塔,靜靜佇立,承載著厚重的歷史記憶,傳遞著深沉的人文情懷。而在紀(jì)念館的展示舞臺(tái)上,虛擬講解員正以其獨(dú)特的魅力與卓越的功能,成為革新參觀體驗(yàn)、優(yōu)化陳列設(shè)計(jì)的關(guān)鍵要素。作為專業(yè)的展廳設(shè)計(jì)及施工一體化公司,專注于多媒體解決方案領(lǐng)域,我們對(duì)虛擬講解員在紀(jì)念館中的應(yīng)用有著深刻的見解,接下來為您詳細(xì)闡述。
進(jìn)入展館,觀眾首先進(jìn)入前廳部分。前廳是功能區(qū)的一部分和參觀的準(zhǔn)備區(qū)。前廳兩側(cè)均勻分布山川水墨畫,與古井貢酒產(chǎn)品蘊(yùn)含的清新淡雅之風(fēng)相得益彰,使觀眾對(duì)古井貢酒的產(chǎn)品有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。參觀觀眾向右進(jìn)入展館進(jìn)行參觀。
儒學(xué),即儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說之一。在中國(guó)文明史經(jīng)歷了夏、商、周,近1700年之后,春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立經(jīng)后世的尊崇、傳承形成了完整的思想體系成為我國(guó)影響最大的流派,也是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流。儒家學(xué)派對(duì)中國(guó),東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。儒家思想在科技發(fā)達(dá)的今天仍然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。